蚩尤死后陵墓在哪里，蚩尤的后裔是什么民族？

【逐鹿大战离人世】

咱们中国人老爱说自己是华夏儿女、炎黄后代，这里头的“炎黄”嘛，讲的就是炎帝和黄帝这两位老祖宗。也正因此，好多电影电视剧里头，就故意把他们的对头蚩尤给描画得挺难堪。

很久以前，蚩尤原本是炎帝神农氏那边的一个小部族，他领头的是九黎部落，炎帝呢，则是管着姜姓部落的头儿。

历史学家讲，那时候说的炎帝，可不是单指某一个人，它更像是个头衔。谁要是当上了姜姓部落的头儿，大伙儿就管谁叫炎帝。跟炎帝不一样，蚩尤这个名字，指的就是一个真真切切的人。

大家都说，蚩尤模样奇特，他身子是人形，但脑袋却是牛头，不光有四只眼，六只手，背上还背着一只巨大的翅膀。就因为这长相，他打小就特别能打仗，勇猛得很。

蚩尤有一大堆兄弟，加起来八十多个，模样都挺古怪。他们跟蚩尤一样，手里头都有特别厉害的家伙什儿。日子一天天过去，蚩尤和他的兄弟们越长越大，心里头的想法也越来越多，野心也跟着膨胀了。

蚩尤这人特别机灵，本事也不小。他那时候的部落，兵器做得特别好，手艺高超，而且在炼金属这块也是一绝。

都说爱出风头易招祸，蚩尤这家伙，随着本事越来越大，野心也跟着疯涨，结果就成了其他部族头头们心里那块儿怎么也咽不下的疙瘩，恨得牙痒痒的对象。

根据历史资料，蚩尤活着那会儿，跟其他部落的头儿们干了不少仗，其中逐鹿之战就是他打的最后一仗。

在这次大战里头，炎帝和黄帝一块儿跟蚩尤干上了。要是那时候的仗是一个对一个地打，不是蚩尤单挑黄帝就是单挑炎帝，那炎帝黄帝肯定占不到啥便宜。但俩人一合作，蚩尤没多久就撑不住了，败下阵来。

他们俩带着手下把蚩尤赶到了一个没退路的地方，然后就开始了一场决战。那时候，蚩尤开始施展法术，弄得周围云雾缭绕，结果黄帝的军队连东南西北都分不清了。

还好黄帝那会儿造的指南车及时指了路，让他们最后赢了。炎黄两位大帝逮住蚩尤后，立马就把他给杀了。从那以后，蚩尤就算是从历史上消失了。

根据古老的历史资料《逐鹿县志》的描述，轩辕把蚩尤抓住后，就把他的皮给扒了下来，然后拿他当箭靶子，让那些恨他的人去射。

蚩尤那会儿被恨他的部族头领百姓给拆得七零八落，因此他走了之后，连个正经坟地都没留下。咱们现在能找到的那些墓啊，其实都是给他立的衣冠冢。就比如说，山东阳谷县那儿有个蚩尤墓，挺有名的，但那也是后人为了纪念他建的。

【蚩尤属于九黎族】

蚩尤活的那个年代，离现在实在是太久了，所以关于“蚩尤到底是哪个民族的人”这事儿，专家们都有自己的看法，谁也说服不了谁。

从古代春秋时候到现在，好多历史学家都研究过蚩尤还有炎帝黄帝的民族。老一辈的人也传下来了很多讲蚩尤和炎帝黄帝的故事和书。

好多历史学家都觉得，蚩尤这家伙是来自九黎部落的。西汉时候有个人叫桓宽，他在一本书叫《盐铁论》里头，清清楚楚地写了，蚩尤啊，他就是九黎部落里头少昊、太昊那一伙儿的。

专家们对蚩尤居住的地方做过不少研究。咱们都明白，汉字是从图画变来的，古人给地方起名时，往往会瞅瞅周围有啥就叫啥。你看“蚩尤”这俩字，简直就是他们生活环境的一个写照。

“蚩尤”里的“蚩”字，下半部分那个像“虫”的符号，其实说的是蛇。上半部分呢，就像是脚趾头的样子。所以，“蚩”这个字，就像是在说蛇咬了人的脚趾头，它常被用来表示不好的事情，比如灾难啊，或者是罪过。

“尤”这个字能变出怨恨的意思来，举个例子，老早以前的人们创造了个成语，说的是怨天怨地怨别人，咱们简称它为怨天尤人。

根据这些情况来看，蚩尤他们住的地方蛇特别多。想想古代那时候，人们没什么本事，对大自然也不了解，看到猛兽啊、大蛇啊这些动物，心里头肯定是害怕的。所以，他们给地方起个名儿，说蛇多得很，这事儿也就不奇怪了。

蛇爱扎堆的地方会是哪儿呢？咱们国家南边儿的蛇啊，比北边儿多不少，有专家就琢磨，说不定蚩尤他就是南方部落的头儿。

蚩尤在逐鹿那一仗打了败仗后，他带着的部落很快就衰落了。

蚩尤在九黎族里威望特别高，九黎族呢，在我国好多地方都挺有影响力。轩辕氏怕惹恼了大家，就想着怎么稳住九黎族的人心。于是，他想了个办法，把蚩尤的后代分散安排到了各地。

【融入华夏为主流】

在古代，部落的人口多少是衡量实力强弱的一个关键标志。所以，当黄帝和炎帝打败蚩尤后，他们不太可能轻易放过九黎族的人。相反，他们肯定会想方设法让九黎族的人臣服于自己，成为自己部落的一员。

这事儿在好多历史资料上都有记录，据说蚩尤被打败后，好多九黎族的人就投降了，加入了炎黄部落，后来就成了华夏民族的一部分。

现在那些姓屠、姓邹、姓黎还有姓蚩的朋友，很有可能就是古代蚩尤部落传下来的后代。

尽管蚩尤的后代很可能就是华夏民族的先祖，但翻开咱们国家的史书，你会发现对蚩尤的记载大都是负面的。这事儿，通过一个民间故事就能略知一二。

宋真宗那时候，山西解州那边有个盐池子，整整八年都没见着盐的影子。老一辈的人说，很久很久以前，蚩尤和黄帝打了一仗，蚩尤败了，身体就变成了那个盐池。所以大伙儿琢磨着，盐池不出盐，准是蚩尤在里头捣乱呢。

那时候，盐可是老百姓过日子离不开的必需品，解州那片盐池赚的钱，占了全国税收的好大一块，差不多是六分之一呢。因此，朝廷对这事儿特别上心，重视程度可高了。

大臣给皇帝出了个主意，说应该把江西龙虎山那位张天师请到宫里来。张天师一到，就跟皇帝讲：“您知道吗，古代那些特别忠心勇猛的人，死了以后都能成神仙。就像蜀汉的关将军，那叫一个忠勇双全。要是陛下您能请他出山，去收拾那个蚩尤，保证能打胜仗。”

听到消息，皇上乐坏了，立马就问：“关将军现在在哪被供奉着呢？”

天师回应道：“地点在荆门的玉泉山上。”皇帝一听，连忙催促张天师把关羽给请了过来。

碰到关羽以后，皇上就跟关羽聊起了老百姓遇到的那些麻烦事儿。关羽一听，立马拍着胸脯打包票，说他肯定会帮老百姓把这些麻烦都给摆平了。说完，关羽就动身了，直接去找蚩尤开打。最后，蚩尤被关羽给干掉了。

那时候，云和雾都散了，天空变得晴朗，池塘的水也恢复了平静，老百姓们都高兴坏了。就这样，关公终于被道教接纳，成了他们尊奉的天尊。

咱们得明白，中国古代的人心里头，蚩尤那就是个坏家伙的形象。所以，在历史一点点变化的过程中，那些说是蚩尤后代的华夏民族的人，也没咋大肆宣扬自己的这个身份。

尽管儒家经典里把蚩尤描述得很不堪，后来的人们也跟着贬低蚩尤，捧高炎黄二帝，但话说回来，蚩尤那时候早就没了，炎黄二帝应该不会对他的后代太差吧。

说白了，就算蚩尤在那场逐鹿大战里输了，他在不少人心里还是特别了不起。到现在为止，民间一直都有敬仰蚩尤的风俗习惯在延续。

根据历史记载，蚩尤打仗那叫一个勇猛，所以后来大伙儿干脆尊他为战神。古代那些皇帝啊、武将啥的，每次出兵打仗前，好多都会先去拜拜蚩尤，想着能沾点他的神气，保佑自己旗开得胜。

根据历史资料的描述，秦始皇他老人家以前还自个儿去祭祀过蚩尤大神。

尽管蚩尤在战斗中失利，身体被分开，但他的子孙们为了纪念他，建了不少坟墓。到了2001年，山东巨野县花了大钱，重新整修了蚩尤墓，还搞了个蚩尤广场。

【不断迁徙建族群】

三苗部落

除了咱们华夏民族的史书上有说，还有些别的书写到，九黎部落跟三苗族部落关系那是相当的铁。

历史学家觉得，三苗部落和九黎部落是同一时代存在的两个部落，它们之间纷争不断。根据《国语》还有《尚书》的记载，三苗部落可能就是九黎部落在蚩尤打了败仗以后，分裂出来的一个族群。

换句话说，三苗部落也许是从九黎部落分出来的。不过得说清楚，这儿提的三苗部落，跟咱们平时说的苗族，那是两码事，两者之间压根儿没关系。

随着历史的车轮滚滚向前，三苗部落慢慢淡出了大家的记忆。至于蚩尤的后代有没有重新把三苗部落建起来，这事儿咱们现在也说不清楚。

苗族，这个族群拥有着自己独特的文化和传统。他们生活在中国的许多地方，尤其以西南山区最为集中。苗族人的服饰非常鲜艳，常常用各种色彩和图案来装饰，让人一看就能感受到他们的热情和活力。在苗族的习俗里，有很多富有特色的节日和庆典。比如，他们每年都会举行盛大的芦笙节，大家会聚在一起，吹芦笙、跳舞，欢庆这个特别的日子。这样的活动不仅加深了苗族人之间的情感联系，也让外来游客能够领略到苗族文化的魅力。苗族的语言也很有特色，虽然很多人可能听不懂，但那种独特的语调和发音总能给人留下深刻的印象。而且，苗族人还特别擅长唱歌，他们的歌声往往悠扬动听，充满了对生活的热爱和向往。除了这些，苗族还有很多传统的手工艺，比如刺绣、编织等。这些手工艺品不仅精美绝伦，而且蕴含着苗族人的智慧和创造力。通过这些手工艺品，我们可以更好地了解和欣赏苗族文化的独特之处。总的来说，苗族是一个充满魅力和活力的族群，他们的文化和传统值得我们深入了解和尊重。

在《后汉书》讲西羌的部分里，提到蚩尤是苗族的老祖宗，他们在族里把蚩尤看得特别重。

有些研究苗族历史的人说，很久很久以前，苗族的老祖宗们原本是住在黄河流域的。但在后来的打仗过程中，他们被华夏族人给击败了，没办法只能往南逃，跑到了现在的贵州湘西、鄂西南这些地方。这事儿在《蚩尤神话》这本书里也有记载。

在《蚩尤的故事》里头说了，老早以前，苗族的人们住在黄河边上，他们一块儿在河边盖了八十一个村子。那时候，他们的头儿就是蚩尤。蚩尤这人挺厉害，他帮大家解决了个大麻烦，就是那个欺负苗族人的垂耳妖怪，被他给收拾了。这样一来，大伙儿的日子就好过多了，都过上了舒心日子。

后来，妖婆那三个小妖怪孩子找来了赤龙和黄龙两位大佬，想要找我们报仇，这俩大佬啊，就是咱们后来常说的炎帝和黄帝。

蚩尤挺身而出，保护苗族人不受伤害，他跟炎帝和黄帝大战了好久，可惜最后还是被打败了，丢了性命。炎帝和黄帝接着闯进苗寨，把苗族人的家园给毁了，还硬逼着他们离开，去别的地方安家。

所以直到现在，好多苗族朋友都还把蚩尤当成自己的老祖宗，在他们住的地方，也能看到不少供奉蚩尤的庙宇。

在苗族流传的歌谣和故事里，经常能听到蚩尤的事儿。根据好多老资料的说法，蚩尤打了败仗以后，他的后代可能离开了炎黄二帝的地盘，跑别的地方去了，慢慢就变成了现在的苗族。

羌族，这是个有着悠久历史和独特文化的民族。他们生活在中国的西部地区，世代以放牧和农耕为生。羌族人性格豪爽，热情好客。他们的传统服饰色彩鲜艳，图案精美，非常有特色。在节日或庆典上，羌族人喜欢跳起欢快的舞蹈，唱起动听的山歌，来表达对生活的热爱和喜悦。羌族的建筑也很有特色，多采用石头和木材搭建，既坚固又美观。他们的村落依山傍水，环境优美，让人感受到大自然的宁静与和谐。此外，羌族还有着丰富的手工艺传统。他们擅长编织、刺绣和制作各种精美的装饰品，这些手工艺品不仅具有实用价值，更是羌族文化的瑰宝。总的来说，羌族是一个充满活力和魅力的民族，他们的文化和生活方式都让人深感敬佩。我们应该尊重和保护羌族的文化遗产，让这份宝贵的财富得以传承和发扬。

除了前面提到的那三种讲法，羌族跟蚩尤其实也有着很深的关联。根据历史记载，羌族人主要是居住在咱们国家西北边境那块地方。

在春秋战国之前，羌族这个称呼就已经有了。从春秋战国那时候起，羌族就不停地跟其他部落打来打去。为了躲避战争，他们开始大规模地往南走。就这样，羌族人一点点地从北边搬到了咱们国家南边的四川那一块儿，开始在那生活。

蚩尤打了败仗后，好多九黎族的人觉得炎帝和黄帝管得太严，就开始大规模搬家。巧的是，他们搬家那会儿，羌族也正在迁徙。

所以有些专家认为，在羌族人迁徙的路上，他们跟蚩尤族人走得特别近，说不定蚩尤的后代慢慢就变成了羌族人，或者羌族人就是蚩尤后代里的一部分。

但这种观点仅仅是历史学家的一种推想，而更被大众接受的说法是，羌族人其实就是华夏族的一个重要分支，他们跟九黎族部落压根儿就没啥关系。

说白了，甭管蚩尤的后人最后变成了哪个民族，现在的56个民族那都是亲兄弟姐妹。不论是炎帝血脉、黄帝子孙，亦或是蚩尤传人，在历史的长河里，大家伙儿都跟其他民族的人交融到一块儿了。

说实话，咱们根本没法确切知道每个人的老祖宗究竟是哪位，也搞不清大家到底是从哪个部落走出来的。

可以确定的一点是，不论是炎帝、黄帝，还是蚩尤，他们在历史上留下的功绩都是实实在在的，没法抹去。返回搜狐，查看更多

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